ساهم الكاتب والرسام التشكيلي المغربي ماحي بينبين, خلال مشاركته في المهرجان الدولي للأدب الذي نظم ببروكسيل ما بين 25 و27 مارس الجاري, في تقديم صورة عن المغرب من خلال المنظور الفكري والثقافي الخاص لهذا المبدع.
فقد مكنت هذه التظاهرة الثقافية, التي نظمها كل من البيت الدولي للأدب (باسا بورتا) ودار الثقافتين المغربية والفلامانية (داركم), العديد من الكتاب المنحدرين من عدد من البلدان, من توجيه رسالة إلى أوروبا تمت تلاوتها أمام ثلة من المثقفين في حقول أدبية متعددة.
وخلال لقاءين, استقطب ماحي بينبين اهتمام الحاضرين في المرة الأولى حيث تطرق إلى القضايا المتعلقة بجواز السفر ورغبة الشباب المغاربة في الهجرة نحو مستقبل أفضل, أما المرة الثانية, فقد كانت في إطار مائدة مستديرة إلى جانب الكاتب الهولندي من أصل مغربي عبد القادر بن علي.
استعرض الكاتبان الممارسة الأدبية في مجملها ولكن أيضا العلاقة مع الأسرة. توقف ماحي بينبين عند منفاه الاختياري في سن ال23 بين باريس ونيويورك ثم عودته سنة 2002 إلى المغرب, “بلد الانفتاح الذي تحققت فيه العديد من الأشياء الاستثنائية في غضون عقد من الزمن وحيث يطيب لي العيش”.
وفي حديث لوكالة المغرب العربي للأنباء, يوضح الكاتب المتمرد سابقا والذي أصبح أكثر حكمة اليوم, مواقفه من خلال الرسالة التي تمت تلاوتها بأوروبا ورواياته “آكلو اللحوم البشرية”, و”نجوم سيدي مومن”, و”أرض الظلال المحروقة”.
فعوض كتابة رسالة عادية كما طلب منظمو المهرجان, فضل ماحي بينبين أن يقدم قصة متخلية لشاب يحلم بالهجرة, غير أنه كان يواجه دائما برفض منحه التأشيرة. وفي انتظار ذلك, ينشغل بمزاولة عمل أمام القنصلية, حيث يتخذ مكانا في الصف ليبيعه بعد ذلك للآخرين. كان مضمون الرسالة أبلغ وأكثر وقعا كما أراد لها ماحي بينبين.
إذا كان الرسم متعة يبدع في إطارها الفنان براحة, فإن الكتابة تعد مجهودا ينهمك فيه الكاتب منشغلا بهاجس إيجاد الكلمة المناسبة حتى لا يتسبب في إصابة القارئ بالملل.
توحي مؤلفات بينبين بأنها تنبع من المعين, وتروي بكثافة وحبكة منسوجة عبر الصفحات, قصصا قريبة من معيش المغاربة.
ويؤكد ماحي بينبين أن كل كتاب يمتلك قصته الخاصة. ففي “آكلو اللحوم البشرية”, استوحى الكاتب القصة من إحصائيات نشرتها جريدة (ليبراسيون) المغربية حول ضحايا مضيق جبل طارق: ثلاث وفيات كل يوم, وهو رقم يعتبره مهولا.
يبرز هذا الكتاب الذي يروي قصة منفردة لمجموعة من المرشحين للهجرة السرية, الجانب الإنساني لدى المهاجر السري, فالمهاجرون السريون, كما يوضح بينبين, ليسوا أشباحا, بل أشخاص لدى كل واحد منهم واقع معيش وأسرة.
أما في رواية “نجوم سيدي مومن”, فإن أحداث المجتمع فرضت نفسها على الكاتب, الذي رسم صورته الخاصة للهجمات الإرهابية التي شهدتها الدار البيضاء, فكانت زيارته للحي الصفيحي سيدي مومن نقطة انطلاق أول سطر في الرواية.
“لدى وصولي إلى سيدي مومن, كان الأطفال يلعبون كرة القدم بإحدى مكبات النفايات, وذلك ما ذكرني بطفولتي في (الدرب) بالمدينة العتيقة بمراكش, حيث كنت ألعب بقدمي الحافيتين. هذه هي الطفولة التي حددت مساري الفني والأدبي, لذا حاولت أن أروي كل هذه الحياة التي بوسعنا أن نبلغ السعادة خلالها”.
إن ماحي بينبين فنان تشكيلي أيضا, يرى أن الكتابة والرسم يتكاملان, وهو يعبر بذلك عن الحاجة إلى التعريف بمحيطه الطبيعي والتعبير عن صعوبة أن يكون المرء فنانا تشكيليا من خلال روايته “أرض الظلال المحروقة” عبر الحياة المأساوية للجيلالي الغرباوي, الذي يعتبره بينبين فنانا عبقريا وأحد أهم الفنانين التشكيليين بالمغرب إلى اليوم.
لقد كانت إرادة ماحي بينبين تتمثل في الكتابة عن هذا العالم الفني الذي خبره منذ 25 سنة, ليميط بذلك اللثام عن “تسليع” الأعمال الفنية والعلاقات مع الأروقة الفنية. بالنسبة لبينبين, الكتابة تحرر الذاكرة أما الرسم فيمنحه الشعور بالعافية.
28/ 3/ 2011
المصدر: وكالة المغرب العربي للأنباء
