Auteur/autrice : Equipe de rédaction

La frontière entre la Grèce et la Turquie est officiellement fermée depuis hier, tant aux immigrés économiques qu’aux demandeurs d’asile. Tous ceux qui arrivent dans les îles grecques sont désormais censés être renvoyés manu militari vers les côtes turques, en vertu de l’accord conclu vendredi entre l’Union européenne et Ankara, accord qui met fin au droit d’asile en Europe, au moins temporairement. Mais ça, c’est la théorie.

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Alors que les trois quarts des Européens vivent en ville, quels sont les enjeux économiques de l’intégration urbaine ? Dans cette édition, nous parlons de l’accès au logement pour les plus vulnérables et de l’impact sur les infrastructures de l’arrivée de migrants avec des exemples d’initiatives en Espagne et en Finlande. Nous recueillons aussi le point de vue de la présidente d’Eurocities et maire de Nantes, Johanna Rolland et de la Commissaire européenne chargée de la politique régionale, Corina Cretu.

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Le Maroc est-il un pays de transit ou d’accueil des migrants subsahariens ? 26,5% de ceux-ci y ont séjourné pendant deux ans, 20,9% une année, 10,5% moins d’une année et 14,2% entre cinq et neuf ans, a révélé une enquête du ministère des MRE et Affaires de la migration présenté récemment à Rabat. Des résultats qui rappellent ceux de l’enquête réalisée en 2007-2008 par l’Association marocaine d’études et de recherches sur les migrations (AMERM) qui  a indiqué que la durée moyenne de séjour des migrants subsahariens au Maroc est d’environ 2,5 ans.

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Des migrants s’apprêtent à débarquer du Frankfurter am Main, navire de la marine allemande déployé en Méditerranée dans le port sicilien de Pozzallo, le 16 mars. Photo Antonio Parinello. Reuters L’accord conclu vendredi à Bruxelles avec Ankara permet à l’UE de renvoyer vers la Turquie à partir de ce dimanche les migrants débarqués en Grèce.

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La fréquentation de l’Institut du Monde Arabe (l’IMA), comme des différents centres étrangers à Paris, est une activité culturelle spécifique puisqu’elle confronte à une autre culture. Qui sont ces visiteurs ? Qu’est-ce qui caractérise leur fréquentation ? Quelles sont leurs caractéristiques sociodémographiques ? Quelles sont leurs motivations ? Ce livre cherche à montrer, à partir du sens donné par les visiteurs à leur pratique, que la visite à l’IMA est une sortie réfléchie, une demande de connaissance, une manière de « traiter l’altérité ». Source : éditions-harmattan  

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