Sa vérité, Najat Vallaud-Belkacem la porte dans son nom. Celui-ci est la traduction d’une ambivalence identitaire dans laquelle se reconnaissent de millions de Français issus de l’immigration.
Dans le «Vallaud», nom porté par ses deux enfants jumeaux, il y a un jaillissement du terroir qui s’immisce merveilleusement au milieu d’appellations qui évoquent l’étrangeté. Et ce «Vallaud» n’en fait pas nécessairement “ une femme française ” au sens évoqué par le film de Régis Wargnier et l’actrice Emmanuelle Béart. De « Belkacem », on ne retient qu’une giclée de marocanité. Qui peut croire qu’elle est absolument marocaine juste parce que née sur cette terre et pour y avoir passé les quatre premières années de son enfance ?
Il y a en revanche une identité que personne ne peut soustraire à Najat Vallaud-Belkacem. C’est qu’elle est entièrement une enfant de la République. Elle porte en elle le lourd triptyque des valeurs qui ornent tous les frontons des écoles et communes de France. Elle les éclaire de son sourire.
Car aux yeux de nombre d’entre nous, elle incarne l’aboutissement de nos combats d’antan (les années 80) pour de l’égalité dont la France manque tant, et de plus en plus, en ces heures de délitement et de fractures. Dans une société qui a mal en son immigration et qui, depuis 1989 avec l’affaire du foulard, a fait de ce sinistre fichu un marqueur de l’échec de l’intégration, il aurait fallu voir dans cette femme une bannière de modernité et un quitus d’une parfaite intégration. Car quoi de plus que l’intégration politique, stade ultime de l’intégration tout court ? Valls, en faisant applaudir, debout, tous les socialistes à la Rochelle, ne s’y est pas trompé. Il a offert à des militants désemparés une figure totémique de cette égalité républicaine.
Et bien qu’elle soit fort appréciée par un grand nombre de ses concitoyens, il reste qu’avec le déferlement de haine d’une partie de l’opinion, ce n’est pas Najat Vallaud-Belkacem qu’on abaisse. C’est l’âme de la France qu’on abîme.
Il y a comme un désir d’exécution… séance tenante. Il est le fait d’aboyeurs qui font partie par cette indépassable partie de la France qui sent le rance. Grincheuse, acariâtre et il faut le dire raciste, elle se repait de beaufitude. Cette France qui aime se régaler des niaiseries d’une Nabila et qui exulte devant les charmes d’une Zahia Dehar.
Car et aussi aux yeux de nombre d’entre nous, démocrates désabusés, aphones et tellement invisibles tant on est enfouis sous le fatras des nouvelles colportées par des médias qui n’ont plus de yeux de Chimène que pour les voyous, les burquas, les barbus, les Merah, les Nemmouche et autres intégristes de tout acabit, Najat Vallaud-Belkacem incarne le courage et surtout cette seconde valeur qu’est la liberté.
C’est en femme libre qu’elle accoste des sujets de société audacieux qui frisent l’irrévérence. D’aucuns auraient voulus qu’elle ne dépasse pas le rôle d’ « Arabe de service », engluée dans les drames des banlieues blafardes, plus prompte à gérer vainement les éclopés d’une société fracturée et les estropiés du libéralisme à visage social. Que ne s’est-elle pas contentée de lénifier, à l’image d’une Fadéla Amara, entre putes et soumises, pour tranquilliser illusoirement les bobos et autres bourgeoises. Que n’a-t-elle pas crâné comme une Rachida Dati qui n’a survécu que parce qu’elle est de droite et qu’elle fut combattue par la gauche sur ses choix et convictions et non pas sur ses origines. Il est vrai que la différence entre Amara, Dati et Vallaud-Belkacem est de taille. Les premières sont des produits politiques. Najat Vallaud-Belkacem est une femme politique.
Enfin, on aurait espéré que Najat Vallaud-Belkacem incarna la fraternité. Cette troisième et sublime valeur. C’est faire fi du travail de sape entrepris en profondeur par les prophètes du nombrilisme franchouillard. Les prédicateurs du désenchantement et du déclinisme. Les nostalgiques des racines millénaires et leurs diatribes incendiaires. Les oracles névrosés de la conscience malheureuse. Ils ont brisé toutes les digues. Zemmour, Ménard, et les autres ont préparé le bain-marie où prospèrent désormais les germes de la haine. Et de la discorde. Chassez donc la fraternité ? vous hériterez de la fratrie. Le tribalisme et le communautarisme.
10 SEPTEMBRE 2014 ,Driss Ajbali
Source : mediapart
